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“¿Qué haría Jesús?”
Esa pregunta fue muy popular en los noventas, y lo sigue en la actualidad.
Para muchas personas es un slogan que usan en situaciones en las que no saben qué hacer… y para otras, es una excusa para justificar lo que está mal, como la complicidad con cosas que no deben ser toleradas, —porque “Jesús es amor”—, ignorando que Él fue muy claro al llamar al pecado por su nombre y decir verdades confrontantes.
La enseñanza bíblica de la Trinidad es infinitamente grandiosa, pero necesitamos buscar comprenderla hasta donde nos sea posible si queremos conocer más a Dios.
Una tradición cuenta que Agustín de Hipona, uno de los grandes teólogos cristianos de la historia, paseaba por la orilla del mar mientras en su cabeza pensaba mucho en Dios y la doctrina de la trinidad.
Caminando, vio a un niño jugando en la arena de la playa. El niño corría hacía el mar, llenaba un cubo con agua del mar, y volvía a donde estaba antes y vaciaba el agua en un hoyo. El niño hacía eso una y otra vez
Esto le dio curiosidad a Agustín, así que se acercó al niño y le preguntó: “¿Qué haces?” El niño dijo: “Estoy sacando toda el agua del mar para colocarla en este hoyo”. Agustín le dice: “¡Eso es imposible!”. La respuesta del niño fue: “Más difícil es que llegues a entender el misterio de la Santísima Trinidad”[1]Wikipedia.
Ciertamente la enseñanza bíblica más misteriosa es la doctrina de la Trinidad: Que Dios es uno en esencia y tres personas. Este concepto es imposible de comprender para nosotros, y sin embargo es más importante de lo que pensamos.
Referencías
Un hombre instaló en su casa una pecera enorme decorada con piedras pequeñas de varios colores y colocó en ella un pez grande y magnifico. Era un pez verdaderamente hermoso. Este hombre tenía un mejor amigo al que invitó a cenar en su casa. Luego de la cena, lo llevó a donde estaba la pecera para que viese al pez. Cuando el amigo vio la pecera enorme, se quedó abrumado y dijo, “¡Qué piedras tan bonitas las de esta pecera!”.
Esta parábola me la contó un profesor mientras cursaba el octavo grado. No es la mejor de las ilustraciones, pero sirve para ejemplificar cómo con frecuencia damos más importancia a lo marginal.
Juan 14:6-9
Hay muchas personas que afirman ser cristianas, pero niegan la plena deidad de Cristo. Ellas pueden decir que Jesús fue sólo un gran maestro o un profeta verdadero de Dios, o incluso un ser divino, pero niegan que Jesús es plenamente Dios al mismo tiempo que es plenamente hombre.
¿Creer en la deidad absoluta de Cristo es crucial o se trata de un asunto secundario? ¿Es apropiado decir que como el Hijo obedecía al Padre era menor que Él y por tanto no era Dios?
Cuando alguien me pregunta por qué creo en la Biblia, digo que tengo dos razones para eso.
«… Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada» (Isaías 53:10)
El evangelio es grandioso: Dios envió a Su hijo al mundo para redimir a pecadores sin dejar a un lado Su justicia. Cristo fue la propiciación por nuestros pecados; en otras Palabras, en Él fue descargada toda la ira de Dios que merecemos, a fin de que seamos salvos por medio de la fe en Él y Su obra (Romanos 3:21-26).
Como bien expresa uno de mis predicadores favoritos: Dios trató a Jesús como si hubiese vivido tu vida, para tratarte a ti como si hubieses vivido Su vida. Es por eso que la siguiente pregunta nos ayudará a comprender más lo inmensa de esta salvación: ¿Cuanto sufrió Jesús en la cruz?
Aunque nada puede darnos más gozo que el evangelio, a los incrédulos nada puede incomodarles más que escuchar el evangelio. De hecho, mucha gente dejó de seguir a nuestro Señor cuando Él les predicó la verdad (Juan 6:66).
El evangelio muestra que no podemos salvarnos a nosotros mismos y que merecemos la ira de Dios por nuestra rebelión contra Él (Romanos 3:23-26). Nos dice que la salvación es sólo por gracia y sólo por medio de la fe en Jesucristo (Efesios 2:8).
Eso es duro porque deja en evidencia la maldad e incapacidad del hombre, y cuan inmerecida es la salvación. El evangelio es humillante: Exalta la gloria de Dios y expone la debilidad humana.
La gente no tiene problemas cuando le hablas de un dios que únicamente es amor, pero se ven perturbadas o enojadas ante la predicación de un Dios que no sólo es amor, sino que también es justo, santo y más soberano que lo que podamos pensar.
Sin embargo, todas las personas necesitan escuchar el evangelio y no algo que se le parezca (Romanos 10:9-17). Sólo la verdad puede salvar a las personas (Juan 8:32). Un cristiano se goza en ella y no en la mentira (1 Corintios 13:6)… y por eso aborrezco el popular “evangelio” que le dice a la gente que Jesús vino a morir por ellos porque valían mucho.
“Si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe (…) Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los más dignos de conmiseración de todos los hombres. Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho” (1 Corintios 15:14,19-20).
En otras palabras, la fe cristiana es absurda si Cristo no resucitó de entre los muertos. Cristo resucitó como prueba de la aceptación de su sacrificio y para asegurar la aplicación sobre nosotros de los méritos de ese sacrificio (Romanos 4:25). Eso significa que realmente tenemos vida eterna gracias a Jesús por medio de la fe.
