“Si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe (…) Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los más dignos de conmiseración de todos los hombres. Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho” (1 Corintios 15:14,19-20).

En otras palabras, la fe cristiana es absurda si Cristo no resucitó de entre los muertos. Cristo resucitó como prueba de la aceptación de su sacrificio y para asegurar la aplicación sobre nosotros de los méritos de ese sacrificio (Romanos 4:25). Eso significa que realmente tenemos vida eterna gracias a Jesús por medio de la fe.

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“Yendo un poco adelante, se postró sobre su rostro, orando y diciendo: Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú” (Mateo 26:39).

Hoy quiero compartir brevemente contigo tres verdades que vemos en el Getsemaní:

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“… creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo” (2 Pedro 3:18ª).

El evangelio es la noticia más asombrosa en el universo. Todo es aburrido en comparación a la realidad del evangelio. ¿Qué puede ser más abrumador y digno de nuestra atención que lo que Jesús es y lo que Él hizo?

Sin embargo, parece que todas las cosas a nuestro alrededor compiten por nuestra atención. Y como somos débiles, con frecuencia no damos a Cristo la gloria y atención que Él merece.

Es importante que pensemos en la cruz y nos prediquemos a nosotros mismos el evangelio, todos los días. Parte de eso es hacernos preguntas correctas sobre la verdad, así que en esta ocasión quiero que juntos veamos: “¿Qué significa que Jesús sea nuestro redentor?”

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Una de mis conversaciones favoritas de la Biblia se encuentra en Lucas 18.

En ese capítulo, el evangelista Lucas relata que en una ocasión, un hombre religioso y rico se acercó a Jesús y le preguntó: “Maestro bueno, ¿Qué debería hacer para heredar la vida eterna?”

La respuesta de Jesús es una que seguramente nadie esperaría: “¿Por qué me llamas bueno? Solo Dios es verdaderamente bueno”.

Algunos toman esta respuesta de Jesús para decir que Él no era bueno. Pienso que Jesús respondió como lo hizo para confrontar a aquel hombre rico y hacerle evaluar qué es lo que él — el hombre rico— entendía por “bueno”. Es como si Jesús le dijera: “¿Por qué me llamas bueno a pesar de que apenas me conoces? ¿Por qué usas esas palabra a la ligera?”

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